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6040 - Filosofía nuestroamericana e historia reciente de Centroamérica. La posibilidad de un encuentro fructífero

Insiste el filósofo nuestroamericanista Horacio Cerutti en la importancia de asumir que muchos años han pasado desde que la filosofía perdió su carácter de “ciencia madre” o fuente primigenia desde la cual emanan todos los demás saberes. Sólo asumiendo esa “nueva”, realista y humilde posición de compañera de las demás ramas del saber podrá cumplir la filosofía con su papel de constructora de un conocimiento, que se encuentre a la altura de las complejidades del siglo XXI. Cerutti va más lejos aún: la filosofía no está antes, ni camina a la par, sino que debe encontrarse después de las ciencias sociales. La también filósofa y nuestroamericanista María del Rayo Ramírez Fierro puntualiza la idea de su maestro en la frase: “para filosofar no es suficiente la filosofía”. Pero, ¿qué significa exactamente esto? ¿Cómo es que la filosofía debe acompañar a las ciencias sociales y a los demás saberes? ¿Cómo “pensar la realidad a partir de la propia historia, crítica y creativamente, para transformarla” (Cerutti) en el contexto centroamericano? ¿Qué es lo que la mirada filosófica puede aportarle a la reciente historia de América Central? ¿Es posible enriquecer el relato histórico con la perspectiva propia de la filosofía de Nuestra América? ¿Qué elementos de ambas disciplinas pueden cooperar, a modo de construir una comprensión más completa de los procesos de lucha por la democracia en Centroamérica? ¿Con qué concepto de democracia se desarrollaron esas luchas? ¿Qué hechos históricos condicionaron la puesta en práctica de esos conceptos?

Keywords: Filosofía nuestroamericana. Historia. Centroamérica. Epistemología

Author: Villacorta Zuluaga, Carmen Elena (UNAM, Mexico / Mexiko)

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