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521 - Economía y Finanzas Solidarias. Los dilemas entre Estado, Mercado y Sociedad en Brasil, Argentina y México

17.07.2012 | 08:00 - 13:30
17.07.2012 | 17:30 - 19:30

Convener 1: Gonçalves, Alicia (Universidade Federal da Paraiba , João Pessoa, Brazil / Brasilien)
Convener 2: Laura, Collin (Colegio de Tlaxcala, Tlaxcala, Mexico / Mexiko)

La economía social y solidaria se constituyó en el siglo XIX como un movimiento laboral de resistencia ante las contradicciones inmanentes del sistema capitalista. Esta otra economía (re) surge en los años 90 en países como Francia, Brasil, Argentina, México, Bolivia, Venezuela y otros – como una alternativa anti sistémica de producción, circulación y consumo, fruto de un conjunto de factores: El desempleo estructural y el alto grado de informalización de la economía; la desregulación laboral; La crisis de la sociedad laboral y de los sindicatos; la perdida de servicios y también el desastre medioambiental. En este contexto emergen reacciones anti-capitalistas configuradas por las presiones de los movimientos sociales urbanos y campesinos, de sectores de la iglesia y de los trabajadores desempleados contra a los impactos nefastos de las políticas de reestructuración capitalista y neoliberales. En cada uno de los países la situación difiere, mientras en Brasil fue creada la Secretaria Nacional de Economía Solidaria (SENAES) en 2003 vinculada al Ministerio del Trabajo y Empleo financiando políticas públicas para los emprendimientos económicos solidarios, en Argentina, luego del auge de los emprendimientos autogestivos y de moneda alternativa durante la crisis, ahora la economía solidaria se encuentran en desventaja ante políticas masivas de subsidio clientelista, y en México, los emprendimientos resisten la embestida neoliberal. Sin embargo, más allá de las diferencias, la economía solidaria propone la posibilidad de otra lógica económica fundada en la reproducción social de la existencia, las unidades domésticas y el buen vivir, en contraposición a la lógica de la reproducción ampliada, la búsqueda de lucro y la competencia. Argumenta en pro de otras lógicas recuperando conceptos de la antropología económica sustantivista (Mauss, Polanyi, Godelier, Sahllins). En este escenario las finanzas solidarias o de proximidades constituidas por las monedas sociales, los bancos comunitarios, los Fondos Rotativos Solidarios (FRS), el trueque y otras manifestaciones son experiencias paradigmáticas. Por lo tanto, debido a su amplitud y relevancia para el tejido social está siendo constituido el proceso de institucionalización de las finanzas solidarias en países de Latinoamérica por la presión de los movimientos sociales urbanos y campesinos, Cáritas, ASA, STR y articulaciones con el Estado vía SENAES, contrariamente en México, se presiona a las microfinancieras y cooperativas a regirse por criterios mercantiles de lucro. El planteamiento central que se propone este simposio es provocar una reflexión analítica, metodológica y empírica sobre las interfaces y conflictos de intereses entre el Estado, el mercado y los movimientos sociales en la construcción de la economía solidaria y, particularmente, en la institucionalización de las finanzas solidarias así como analizar críticamente los impactos de las políticas y de los proyectos en las condiciones de vida de las comunidades y en la construcción de nuevas subjetividades y identidades. En este sentido, las indagaciones centrales son: ¿Cuáles son los intereses políticos envueltos en el campo de la economía solidaria y de las finanzas solidarias? Se trata de un sector subsidiario, complementario o alternativo al sistema? ¿Cuáles son los conceptos a partir de los cuales se puede pensar otra lógica económica?

Keywords: Economia Social; finanzas solidarias; politicas sociales; mercado, reciprocidad

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