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954 - Espacios de la ciudadanía en América Latina

18.07.2012 | 08:00 - 13:30

Convener 1: LUDEC, NATHALIE (UNIVERSIDAD PARIS 8 , Saint-Denis, France / Frankreich)
Convener 2: FERNANDEZ, ENRIQUE (UNIVERSIDAD PARIS 8, Saint-Denis, France / Frankreich)

Los espacios de la ciudadanía se organizan según una doble perspectiva, incluyente y excluyente. Dentro de una perspectiva diacrónica, el concepto de la ciudadanía se amplía desde el siglo XIX hasta nuestros días, primero definido en las Constituciones de los recién independientes Estados latinoamericanos, y luego extendido gracias a las demandas de distintos grupos sociales. En el siglo XIX, los derechos políticos, llamados de primera generación, resultan de una cultura política originada en una élite que excluye a la mayoría de los componentes de la sociedad (mujeres, indígenas). La exclusión de grupos, por su pertenencia étnica, sexual o de clase, favorece el surgir de movimientos sociopolíticos, de un comunitarismo, con sus respectivos modos de reivindicación locales ( prensa, movimiento artístico). Según la composición de los grupos (étnica, sexual, social), su origen y su localización, las reivindicaciones ciudadanas locales divergen y adquieren una dimensión global si nos reportamos a esta tipología: los derechos políticos, civiles y sociales, luego los derechos reproductivos y sexuales que articulan los tres niveles de la ciudadanía, civil, social y político y al fin los derechos de 3ª generación , el derecho al desarrollo, a la protección del medio ambiente, a la paz. La situación de exclusión, que es la del inmigrante, suscitará dos actitudes opuestas. Empujará al inmigrante a centrarse en su propia cultura, de origen, o a diluirse en la sociedad de acogida. Los espacios de ciudadanía adquieren una doble dimensión, nacional y universal. Se borran las señas de identidad nacionales según un doble movimiento opuesto o complementario: el grupo se encierra dentro de un comunitarismo o se abre en un proceso de globalización. La primera actitud se relacionará con el fracaso de lo político para integrar a todos los componentes de la sociedad. La dimensión global de estos movimientos o grupos se elaborará a través de la constitución de redes y el uso de las nuevas tecnologías. El estudio de los espacios de la ciudadanía en América Latina, permite cruzar distintos métodos de análisis que se enraízan en la historia, la socio-historia y la antropología a partir de materiales distintos como textos constitucionales, prensa escrita, manifiestos, entrevistas.

Keywords: Ciudadanía, exlusión, integración, comunitarismo

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