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Áreas temáticas

  1.     Arqueología
  2.     Estudios Culturales
  3.     Economía
  4.     Estudios Educativos
  5.     Estudios de Género
  6.     Historia
  7.     Derechos Humanos
  8.     Lingüística, Literatura y Medios
  9.     Filosofía
  10.     Antropología Biológica
  11.     Política y Transformación del Estado
  12.     Estudios Postcoloniales
  13.     Estudios Religiosos
  14.     Antropología Social y Cultural
  15.     Crisis Socio-ecológica, Ambiental y Política de Recursos
  16.     Simposios Innovadores

1. Arqueología
Responsable: Christian Feest

Las excavaciones arqueológicas de yacimientos nuevos y la reanudación de la exploración de yacimientos anteriormente conocidos, sigue ampliando el conocimiento de las tradiciones culturales pre-europeas, coloniales e industriales de las Américas. Al mismo tiempo, nuevas perspectivas están siendo descubiertas por tres vías: mediante la colocación de datos antiguos y nuevos dentro de nuevos marcos interpretativos para elucidar los aspectos no materiales de la cultura sobre la base de pruebas materiales; mediante la recopilación y análisis del corpus estilístico de los objetos conservados en colecciones de museos; y colocando el registro arqueológico en el contexto de las pruebas derivadas de los documentos escritos y visuales.
El 54 ICA invita especialmente a la presentación de propuestas de sesiones dedicadas a asuntos de carácter translocal (como estudios sobre el paleoindio, la urbanización, la organización política y social prehistórica y planteamientos metodológicos y teóricos), los estudios comparativos del arte prehistórico y la iconografía, la investigación sobre el estudio de la prehistoria y del primer contacto con la cultura colonial y la arqueología industrial.


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2. Estudios Culturales
Responsable: Kathrin Sartingen

El “giro cultural” ha creado nuevas perspectivas y campos de investigación en el área de las humanidades. Sin embargo, los estudios culturales se encaminan cada vez más hacia un concepto ambiguo y divergente. Dependiendo del contexto cultural, este concepto se traduce en contactos y conflictos culturales, interculturalidad y multiculturalidad, sociología de la cultura, filosofía cultural, estudios transculturales, discursos y procesos culturales, crítica literaria como una forma de análisis de los estudios culturales, cultura de los medios de comunicación, memoria cultural y cultura del recuerdo, antropología cultural, estudio de la mitología, identidad y alteridad, estudios de fronteras (border studies) y de género. Como tales, los estudios culturales permiten diferentes tipos de construcciones teóricas dentro de la propia disciplina, un hecho que se ha vuelto aún más evidente al tomar en cuenta la dicotomía entre una dimensión activa y sociopolítica en oposición a una perspectiva de análisis histórico en la investigación. Estas dicotomías están mucho más presentes en las Américas, en una época orientada a los medios de comunicación donde las fronteras nacionales parecen diluirse en una comunidad global provocando irremediablemente una homogeneización cultural mediante la deconstrucción de espacios culturales sólidos. ¿Qué modelo de diálogo cultural nos permitirá el replanteamiento de esta nueva situación que, paradójicamente, se centra y fortalece la cultura propia y local, abandonando toda noción de lo nacional? Así pues, parece conveniente establecer una nueva cartografía de los contactos culturales y las transposiciones. Entendemos los Estudios Culturales como un ámbito de investigación interdisciplinario que intenta explorar estos fenómenos multidimensionales de la cultura. Teniendo en cuenta diferentes perspectivas culturales, el 54 ICA invita a presentar simposios, ponencias y afiches abiertos y transdisciplinarios enfocados a un nuevo diálogo cultural en y sobre las Américas.


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3. Economía
Responsable: Ulrich Brand

El desarrollo económico está en el centro de los debates públicos, especialmente desde que comenzó la crisis económica mundial en el 2007. Después de un largo período de reformas del mercado, empezó un debate en América Latina en torno a diferentes cuestiones, como la identificación de nuevos equilibrios entre mercado y Estado. Los Estados Unidos intentan defender su liderazgo en la economía mundial. Tienen lugar intensos debates sobre la relación entre los sectores industrial y financiero, el papel de los nuevos polos de crecimiento y la polarización espacial. En la economía existe una gran variedad de enfoques teóricos y metodológicos que deberían ser sometidos a un debate constructivo en el congreso. Entre otros temas, buscamos propuestas sobre los diferentes enfoques teóricos y metodológicos en este campo, incluyendo el nuevo desarrollismo, el desarrollo postmaterial y el desarrollo sostenible; la historia económica y las políticas en áreas específicas, países o desde una perspectiva comparativa; la relación entre el desarrollo regional o nacional y la integración regional en relación con el mercado mundial; el papel de los mercados financieros y las innovaciones tecnológicas; el desarrollo en sectores de productos específicos; el desarrollo socio-económico en los sectores que no son de mercado, como la economía de subsistencia o el área de reproducción y cuidado; el impacto de la actual crisis, así como análisis y explicaciones de la misma y las propuestas sobre los impactos y las limitaciones del tipo de desarrollo extractivista.


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4. Estudios Educativos
Responsable:Claudia Augustat

En los últimos años los estudios educativos en las Américas han tratado ampliamente temas de la educación intercultural y bilingüe. Especialmente en América Latina a menudo estos se han centrado en la diferencia entre indígenas, afro-americanos y las comunidades euro-americanas, a pesar de que el rango de las diferencias culturales sea mucho más amplio. La religión, la clase y el antecedente migratorio son otros factores particularmente discutidos en los estudios norteamericanos. El 54 ICA invita propuestas que unan los resultados de investigación de estas diferentes áreas con el fin de promover un debate amplio y transdisciplinario. También invitamos comparaciones con Europa, donde asimismo la educación intercultural se ha convertido en un tema importante. Esta amplia base de datos empíricos invita a la discusión de perspectivas y posibilidades, pero también de limitaciones del “aprendizaje global”.


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5. Estudios de Género
Responsable: Josefina Echavarría A.

Los estudios de género en las Américas han asumido nuevos y desafiantes temas al compás de transformaciones en este campo académico y en la región. La inclusión de la masculinidad como una preocupación central especialmente en sociedades posconflicto, los efectos de la integración económica y el comercio internacional sobre las relaciones de sexo y género, y el análisis interseccional de políticas públicas, así como políticas de trabajo y salud, son sólo algunos de los temas de género que se han vuelto fundamentales en las Américas. El énfasis de la convocatoria general del 54 ICA se ha puesto en la construcción de diálogos entre y dentro de disciplinas académicas y en la importancia de entablar conversaciones productivas cruzando diversos temas y perspectivas, lo cual hace eco de los hitos que marcan la investigación de género. Por esta razón invitamos propuestas que abarquen desde perspectivas esencialistas hasta post-estructuralistas, que traten temas históricos y contemporáneos, tales como el análisis de asuntos de democratización, migración, integración de la perspectiva de género (gender mainstreaming), violencia, religión, seguridad, conflicto y sociedades posconflicto.


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6. Historia
Responsable: Berthold Molden

Entre los desafíos y cambios que la historiografía ha experimentado durante las últimas décadas, muchos han tenido que ver con las Américas. Prácticas de historia oral se han inspirado en la investigación antropológica. La crítica posmoderna de los grandes relatos históricos occidentales ha tenido portadores y promotores ideales en las voces contra-hegemónicas y subalternas de (auto)empoderamiento tanto del Norte como del Sur, así como de las experiencias migratorias. Enfoques de la historia mundial como la Teoría del Sistema-Mundo, con su epicentro en los Estados Unidos, han recibido inspiraciones (teoría de la dependencia) y correcciones (crítica poscolonial) importantes de América Latina. Adicionalmente, el acelerado crecimiento en las últimas tres décadas de los subcampos de la política de la historia y de la memoria fue provocado de manera significativa por la confrontación social con la herencia y la legitimidad de las dictaturas latinoamericanas y las políticas de la memoria del Holocausto en los Estados Unidos, entre otros.
El 54 ICA invita a presentar propuestas de una amplia gama de marcos teóricos y metodológicos que incluyan dos perspectivas: los conflictos y las transferencias transnacionales entre las regiones, las sociedades, las comunidades de experiencia común, la acción política y la memoria en las Américas y, en el meta-nivel de la historia de la ciencia, las relaciones académicas multi-vectoriales que representan estos conflictos en la historia intelectual.


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7. Derechos Humanos
Responsable: Margarete Grandner

Los derechos humanos son un desafío global y un desafío en las Américas. El avance en el respeto por los derechos humanos, pero también las violaciones de los mismos han exigido, y continúan exigiendo, esfuerzos académicos en las distintas disciplinas. Por un lado, desde el fin de las diferentes dictaduras y la mayoría de las guerras civiles en la década de los ochenta, las Américas han sido testigos de un aumento dramático en el número y en la variedad de instituciones fundadas para hacer que los Estados y los individuos se responsabilicen por las violaciones masivas de los derechos humanos y para acelerar la reconstrucción pacífica en las comunidades durante el postconflicto. Por otro lado, a pesar de la ola de democratización oficial, los americanos son a menudo objeto de violaciones de sus derechos humanos. Desapariciones, torturas, ataques deliberados contra críticos políticos y brutalidad policial son características sobresalientes en varios contextos de América. Frente a tales violaciones, múltiples organizaciones, locales y transnacionales, gubernamentales y ONGs han levantado sus voces y organizado acciones con el fin de combatir, denunciar y tratar de poner remedio a tales abusos.
Para el 54 ICA invitamos a presentar propuestas con un amplio espectro, orientadas a la investigación, tanto teórica como de acción, que se ocupen de asuntos contemporáneos e históricos en el marco de cuestiones legales, políticas, culturales y económicas sobre temas de derechos humanos, tales como migración, medidas contra el terrorismo y libertad de expresión y de movimiento, por nombrar sólo algunos de los enfoques y perspectivas en torno a los cuales se pueden construir diálogos sobre derechos humanos en las Américas.


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8. Lingüística, Literatura y Medios
Responsable: Kathrin Sartingen

Las Américas son un espacio ideal para estudiar diferentes subdisciplinas de la lingüística, la literatura y los medios de comunicación. La creciente comunidad hispana en los Estados Unidos y el diálogo permanente con las diferentes culturas del sur (América Central y del Sur) se ha ido convirtiendo en un interesante foco de estudio en términos lingüísticos, culturales y literarios. La influencia del español sobre el inglés y la aparición de nuevas formas híbridas de expresión (spanglish) son especialmente interesantes no sólo para la lingüística (bilingüismo y contacto de lenguas), sino también para la literatura y el cine (p. ej. inmigración, diáspora), así como para las formas narrativas (que reflejan el multilingüismo y otros fenómenos del contacto de lenguas). En Sudamérica, el diálogo entre el español y el portugués, así como entre el español y los idiomas indígenas (guaraní o quechua) se ha ido abriendo cada vez más. Cultura, tradición y mitos indígenas constituyen un símbolo de identidad de la literatura de los escritores brasileños e hispanoamericanos, los cuales, paradójicamente, reivindican cada vez más su propia cultura, especialmente en la era de la globalización y de aparente homogeneización cultural. La tendencia a concentrarse en características autóctonas se ha ido estableciendo también en otros medios de comunicación, sobre todo en el cine. El 54 ICA invita a enviar propuestas que aborden el multilingüismo (especialmente el diálogo entre lenguas y entre textos), el multiculturalismo y el impacto de la migración y su reflejo en la literatura y el cine. Los fenómenos transnacionales, inter-textuales e intermediales, así como el análisis del patrimonio literario y lingüístico de las culturas precolombinas en la América postcolonial representan otros temas de análisis relevantes para este campo académico interdisciplinario.


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9. Filosofía
Responsable: Johann Schelkshorn

Las comunidades filosóficas en las Américas muestran claramente variadas características de pensamiento teórico. Primero, a pesar de severas controversias y de diferencias substanciales respecto a diversos aspectos dentro de las disciplinas filosóficas, muchas de las filosofías norteamericanas se ven a sí mismas, sin duda alguna, como parte integral del pensamiento europeo. Segundo, la situación intelectual en Latinoamérica muestra otro tipo de controversias. Por un lado, en ambas regiones geográficas pueden encontrarse filosofías que continúan con la tradición filosófica europea. Por el otro lado, a partir del siglo XIX surgió el proyecto de una “filosofía Latinoamericana” específica, produciendo un amplio espectro de ramas de la filosofía (Historia de las ideas, filosofías de la liberación, filosofías interculturales). Por esta razón, la relación entre las filosofías de las Américas ha sido tan compleja y controvertida en el pasado. Durante las últimas tres décadas, los procesos de migración y de transformación social en varios países Latinoamericanos han producido nuevas constelaciones políticas, sociales y culturales, lo que significa nuevos retos y perspectivas para un nuevo diálogo entre las heterogéneas corrientes filosóficas de América.


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10. Antropología Biológica
Responsable: Christian Feest

En relación con el planteamiento de los cuatro campos de la antropología, las contribuciones de la antropología biológica han tenido en el pasado un lugar destacado en las deliberaciones del ICA. Con la creciente especialización y diversificación de la disciplina, este enfoque ha desaparecido en su mayor parte del programa de ICA, creando una especie de vacío. El potencial inherente en los enfoques biológicos en una amplia variedad de temas históricos, culturales y sociales ha sido generalmente ignorada.

El 54 ICA invita explicitamente a aquellas propuestas de paneles basadas en los avances en la biología humana, antropología forense, la genética antropológica y la antropología biomédica, respecto al estudio de las poblaciones pasadas y presentes de las Américas. Como en otros campos de investigación, se tomarán en cuenta especialmente aquellos paneles con un enfoque transdisciplinario relacionado a un tema local, regional o continental, ya que se trata de enfoques comparativos translocales. La relación entre cuestiones éticas y sensibilidad cultural de los estudios biológicos de las poblaciones humanas y la historia de la antropología biológica americanistas son igualmente relevantes en el contexto del programa del 54 ICA.


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11. Política y Transformación del Estado
Responsable: Ulrich Brand

En los últimos años han tenido lugar profundas transformaciones políticas en las Américas. A nivel gubernamental, en algunos países de América Latina, así como en los Estados Unidos, se han podido observar reorientaciones hacia gobiernos conservadores o progresistas que deben ser analizadas. Además de los gobiernos, diferentes actores como las empresas privadas, organizaciones no gubernamentales o movimientos sociales han logrado un mayor impacto en los debates públicos, la política del Estado y la evolución social. El 54 ICA intenta reunir un amplio espectro de la investigación con diferentes perspectivas. Queremos impulsar propuestas sobre temas tales como los enfoques nuevos y renovados en las teorías y métodos en las ciencias políticas y disciplinas afines; análisis históricos y actuales del Estado y su transformación, así como procesos de gobernabilidad; análisis en campos políticos específicos como los estudios de caso o desde una perspectiva comparativa; el papel de los actores no gubernamentales como las empresas privadas y sus asociaciones; ONGs, movimientos sociales, medios de comunicación, comité de expertos, etc.; formas y contenidos de la cooperación multilateral entre los Estados y otros actores; los conflictos políticos y sociales y las formas de tratar con ellos; impactos y efectos de los movimientos indígenas; el debate en torno al populismo; dinámicas y procesos relacionados con la nueva izquierda o gobiernos progresistas; y la política de integración regional en América Latina.


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12. Estudios Postcoloniales
Responsables: Kathrin Sartingen, Berthold Molden

Las Américas ofrecen múltiples áreas de investigación para los estudios postcoloniales. Por un lado, todas sus regiones han sido, en algún momento de la historia, colonias de potencias europeas; su influencia mutua en la búsqueda de la independencia es incuestionable. Por otro lado, las relaciones entre Estados Unidos y Latinoamérica han sido muchas veces descritas como una fuerza neocolonialista del norte, en contra de la cual los vecinos del sur han tratado de defenderse de diferentes maneras. Los enfoques postcoloniales ayudan a explicar fenómenos sociales entre los estados-nación y las regiones: ¿Existe una periferia y un centro dentro de las Américas? ¿Cómo son las relaciones de las Américas con Europa y con otras regiones del mundo? El enfoque postcolonial se centra en las relaciones sociales dentro de sociedades específicas y entre los diferentes grupos étnicos y religiosos; al mismo tiempo, al ser vinculado con los estudios fronterizos, contribuye a la comprensión de realidades migratorias. El 54 ICA no sugiere un enfoque de los estudios postcoloniales en particular, sino que está abierto a propuestas interdisciplinarias centradas en conflictos multidireccionales en las Américas. Serán particularmente bien recibidas aquellas contribuciones que se centren en Brasil, donde las perspectivas postcoloniales han sido, en comparación, relativamente escasas.


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13. Estudios Religiosos
Responsables: Christian Feest y Claudia Augustat

La religión es a menudo analizada de manera aislada, vista como un campo de la cultura separada, principalmente preocupada de las ideas y prácticas relacionadas con el mundo espiritual. Esto sucede a pesar de la obvia interrelación que existe entre la religión y otros aspectos de la sociedad, como la política o la economía, coincidiendo con diversos enfoques interdisciplinarios. En este sentido, el 54 ICA intenta fomentar este debate a nivel interdisciplinario. Enfoques históricos, antropológicos, sociológicos y económicos pueden arrojar luz sobre un fenómeno complejo que no es ni un mero resultado de la modernidad, ni se limita a las sociedades occidentales. Con este transfondo, favoreceremos especialmente la presentación de propuestas relativas a los estudios de pluralismo y sincretismo religioso o confesional, la comercialización de la religión y la relación entre visiones religiosas y seculares del mundo.


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14. Antropología Social y Cultural
Responsable: Elke Mader

La antropología social y cultural en las Américas abarca un amplio campo de investigación que se relaciona con una gran variedad de personas y lugares. El 54 ICA invita a proponer simposios y ponencias de un amplio espectro de campos temáticos y regionales, así como de reflexiones teóricas y metodológicas. Actualmente los estudios etnográficos abarcan tanto poblaciones urbanas como rurales y pueden referirse a determinadas prácticas culturales locales, así como a procesos transculturales o flujos globales. Las propuestas en antropología social y cultural pueden, por un lado, enfocar prácticas y procesos locales y regionales específicos o en determinados grupos étnicos o culturales. En este sentido, queremos continuar en la ya larga tradición del ICA de comprometerse con los mundos reales de los nativos americanos / los pueblos indígenas en contextos dinámicos. Por otra parte, el 54 ICA invita a presentar paneles que reflejen la gran variedad de subdisciplinas de la antropología social y cultural. En particular, se pretende impulsar paneles que integren estudios de caso de las dos Américas. Estos pueden ubicarse de forma explícita en el marco de la antropología comparativa o representar estudios de caso sobre un tema. Queremos proponer tres campos temáticos: Uno que enfoque cuestiones de movimiento, de fronteras y de transgresiones, que puede abarcar materias viejas y nuevas referente a la construcción / deconstrucción de la persona, del género, de la comunidad o de la cultura en tiempos de globalización; tales cuestiones también pueden ser discutidas en lo que respecta a debates teóricos o retos del trabajo de campo y/o métodos. Otra área temática deberá centrarse en los procesos y prácticas acerca de diversas formas de cultura material y visual en general y, en particular, en el campo de las Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC) y sus implicaciones para una amplia gama de fenómenos sociales y culturales. El tercer campo temático que nos gustaría plantear es la antropología de la naturaleza, que constituye un amplio campo de la investigación que abarca, por un lado, temas como los conceptos de la naturaleza respecto a la cosmología, rituales o prácticas sociales, y, por otro, estudios interdisciplinarios sobre problemas ecológicos o el cambio climático.


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15. Crisis Socio-Ecológica, Ambiental y Política de Recursos
Responsable: Ulrich Brand

La crisis ecológica es evidentemente un grave problema social y es experimentada de formas muy diferentes. Sin embargo, a pesar de una amplia aceptación pública de las dimensiones de la problemática de la crisis ecológica y de sus implicaciones para la humanidad (cambio climático, pérdida de biodiversidad, erosión del suelo, deforestación, etc.; en algunos campos de la investigación se detecta una crisis de la civilización), hay muy pocas políticas efectivas para hacer frente a la crisis. Además, éstas se han visto rebasadas por la política de recursos en áreas como la energía, los alimentos o los minerales. Invitamos a científicos a presentar sus investigaciones en el 54 ICA en los siguientes temas: desarrollos teóricos y metodológicos, incluyendo patrones de conocimiento diferentes; el análisis de fenómenos concretos y las causas de las múltiples dimensiones de la crisis en regiones, países o zonas, tales como la deforestación; investigación sobre la diferencia en la vulnerabilidad de determinadas regiones y/o grupos sociales; conflictos ambientales, en particular aquellos relacionados con los sectores extractivos; la discusión de ciudadanía y ciudadanías alternativas frente a los temas ambientales; ecologías políticas alternativas que siguen el ejemplo de los pueblos indígenas y el estado de las políticas ambientales bajo los gobiernos progresistas.


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16. Simposios Innovadores
Responsable: Martina Kaller-Dietrich

Por primera vez en la historia de los congresos ICA hemos incorporado la nueva categoría de simposios innovadores, la cual nos permiten convocar presentaciones y discusiones sobre temas relacionados con el congreso mismo y asuntos especialmente controversiales o relevantes, que nos brinden la oportunidad de expandir nuestra creatividad y experimentación más allá de los límites de los tradicionales formatos de simposios, incluyendo arreglos de salones con especiales características técnicas y de espacio.


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