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3754 - Entre los yaquis la muerte tiene permiso

Aunque la noción de pueblos guerreros es discutible en términos antropológicos, hay sociedades que la historiografía ha reconocido como poseedoras de cierta disposición para la guerra y, casi como consecuencia, para encarar a la muerte, tales como los awajún-wampis de la amazonia peruana, los mapuches de Chile y Argentina, los cherokees del sureste de los Estados Unidos, o los yaquis del noroeste de México. Bajo esta óptica, la ponencia que aquí presentaremos aborda diferentes manifestaciones culturales yaquis vinculadas a la muerte de guerra, desde tiempos protohistóricos hasta el siglo xx.

Partimos de la premisa de que la muerte entre los yaquis puede analizarse con las herramientas teóricas de Cornelius Castoriadis, concibiéndola como una institución plena de significaciones imaginario sociales. Asimismo, sugerimos que esta actitud yaqui hacia la muerte es histórica y que operó como facilitadora de la guerra misma, y la consecuente defensa de la tierra y la soberanía yaquis.

Las fuentes que emplearemos son crónicas europeas primigenias, informes y oficios de militares y autoridades civiles del siglo xix y del Porfiriato, así como la palabra hablada de los propios yaquis de tiempos actuales.

Ponencia en coautoría con:
Dra. Zulema Trejo Contreras
El Colegio de Sonora
Avenida Obregón No. 54 Colonia CentroC.P. 83000
Hermosillo, Sonora. México
Tel: (662) 259-5300 Fax: (662) 259-5300 ext. 2264
ztrejo@colson.edu.mx

Keywords: yaquis, muerte, guerra, imaginarios sociales

Author: Padilla Ramos, Raquel (Instituto Nacional de Antropología e Historia, Sonora, Mexico / Mexiko)
Co-Author: Trejo, Zulema (INAH, Hermosillo, México)

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