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3895 - La centralidad del ritual en la construcción de los espacios de poder en los Andes Centrales. Una propuesta de secuencia de desarrollo temprano.

Se plantea que el desarrollo temprano de los llamados “centros ceremoniales” en el Área Andina está relacionado con la importancia fundamental de los actos rituales dentro de las poblaciones de este territorio, desde las unidades domésticas hasta esferas de interacción macro-regionales. Si bien por mucho tiempo se ha estudiado al ritual como un epifenómeno de sistemas religiosos, es cada vez más claro que se trata de una actividad social cuya lógica y relevancia los trascienden. Siendo el espacio primordial donde se construye la identidad de diferentes grupos humanos, es también el escenario donde se legitiman diferentes formas y relaciones de poder. En este contexto, el grado de elaboración y escala de los rituales llevó en los Andes Centrales a un temprano desarrollo de espacios diseñados para albergar dichas actividades. Algo que debe resaltarse es que dichos edificios deben evaluarse no sólo desde una perspectiva funcional (vale decir, como espacios destinados a habilitar determinado tipo de actividades), sino también desde su significancia como paisaje construido y recurso identitario para quienes participan en su construcción y/o en el uso de sus espacios.

Es así que, a través del análisis del diseño arquitectónico de los edificios llamados “templos” o “centros ceremoniales”, que permite evaluar el grado de elaboración y escala de los actos rituales, así como los contenidos cosmológicos a los que dichos rituales se asociaban, se puede delinear el desarrollo de primeras sociedades complejas de los Andes Centrales, entre los siglos XX y III antes de nuestra era.

Este derrotero revela significativos cambios en escala, complejidad espacial, materiales y técnicas constructivas, repertorios iconográficos y contextos asociados, dentro de una línea de desarrollo que difícilmente puede explicarse a partir de sistemas clasificatorios evolucionistas (v.g., tribus-jefaturas-estados), sino que requiere de una re-conceptualización de la forma en que se entiende la complejidad social para el Área Andina.

Palavras-chaves: Ritual, diseño arquitectónico, paisaje construido, poder, identidades

Autores: Vega-Centeno, Rafael (Universidad Antonio Ruiz de Montoya, Peru / Peru)

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