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5562 - ¿El Viejo¿ del Cañón del Azufre: un caso de Pareidolia e Hierofanía en el Sistema Volcánico Tres Vírgenes, B.C.S, México

En la parte central de la península de Baja California se eleva el sistema volcánico Tres Vírgenes, uno de los rasgos fisiográficos más conspicuos de la región. En sus dominios han sido encontrados importantes yacimientos de pigmentos minerales, materias primas esenciales para la elaboración de la pintura con la que las antiguas sociedades que habitaron las cordilleras circundantes decoraron sus cuerpos y pintaron las paredes de sus moradas y recintos sagrados.

Uno de los lugares que muestra evidencia arqueológica de extracción de óxidos de hierro y yeso es el Cañón del Azufre. Aquí se sitúan además, dos rasgos del paisaje que llaman mucho la atención: un manantial de aguas termales y un abrigo rocoso que contiene un arte rupestre insólito, totalmente atípico con relación al observado en las montañas. Adicionalmente, este abrigo rocoso manifiesta un fenómeno que lo hace excepcional: si se observa desde ciertos ángulos y bajo ciertas condiciones de luz, su parte frontal nos recuerda un rostro humano, quizá el de un anciano, cuya “mirada” se dirige al manantial.

La ponencia analizará este caso a partir de los postulados que surgen de la Pareidolia y la Hierofanía. Partiremos de la posibilidad de que este rostro “se mostró” a los indígenas quienes lo reconocieron como un ente divino, consagrando el lugar a través del arte rupestre. Otros valores simbólicos que hacen de la “morada” de este Ser (el Cañón) un espacio muy significativo son los propios volcanes, los pigmentos, los afloramientos de conchas fósiles, el manantial de aguas termales y los borregos cimarrones, quienes en ciertas temporadas usan dicho manantial como abrevadero.

De este modo asumimos que el rostro pétreo de la entidad a la que hemos llamado “El Viejo” actuó como agente social, incidiendo en las estructuras del mundo de la vida de estos pueblos y en su manera de ser-y-estar-en-ese mundo, en este caso, regulando las acciones relacionadas con el acopio ritual de los pigmentos y por ende, el proceso de producción de las pinturas rupestres de toda la región.

Palavras-chaves: Arte Rupestre, Paisaje, Agencia, Pareidolia, Mundo-de-la-Vida

Autores: Gutiérrez, María de la Luz (Instituto Nacional de Antropología e Historia, Mexico / Mexiko)

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