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6337 - Identidad en tránsito: pertenencia y arraigo en la sociedad bonaerense de la segunda mitad del siglo XVIII

En la segunda mitad del siglo XVIII, las reformas introducidas por la monarquía española provocan transformaciones irreversibles en la concepción del espacio urbano bonaerense. En efecto, el nuevo ‘status jurídico’ que adquiere Buenos Aires en calidad de capital del Virreinato del Río de la Plata, no solo exige la instalación de las instituciones de rigor en cuanto‘ciudad cabecera’, sino que impone soluciones normativas a nivel local, ahora promulgadas por autoridades territorialmente presentes e inspiradas en la nueva óptica del control social contenida en las ideas ilustradas. Si bien desde el punto de vista institucional, obviamente la corona haya recurrido a los conocidos ‘autos’ o ‘bandos de buen gobierno’ para organizar e administrar la ciudad desde su fundación, es en la segunda mitad del setescientos cuando los mismos adquieren un valor significativo en cuanto respuesta inmediata a las exigencias y necesidades de la sociedad bonaerense. Es en esta época tardía del régimen hispano, en un clima de visibles e incontenibles trasnformaciones y en pleno declino de la autoridad de los cabildos, cuando gobernadores y virreyes, conscientes de los trastornos cotidianos que originaba el crecimiento desornedado de las ciudades, aplican sus instrumentos de gobierno, utilizando como marco referencial el modelo metropolitano pero desde una perspectiva netamente local. Y es precisamente este abordaje jurídico ‘ad hoc’, casi autónomo, promulgado para satisfacer las necesidades de un espacio y una sociedad específicos, el punto de partida del presente trabajo, cuyo objetivo principal es detectar hasta que punto el impacto concreto de la nueva normativa pueda haber contribuido al nacimiento de sentimientos de pertenencia por parte de la población local. ¿Qué reacciones despierta en los habitantes porteños la prolífera serie de normas destinadas a mejorar la organización y el aspecto urbano, a condicionar la circulación de bienes y personas, a reglamentar el comportamiento de los individuos? ¿Qué actitud toma la élite ante los nuevos espacios de poder que ofrecen los bandos de corte ‘policial’? ¿Podríamos hipotizar con ellos el nacimiento de un sentimiento de arraigo o ‘aquerenciamiento’ mayor a la ciudad –y por lo tanto de fuerte localismo- gracias al protagonismo participativo que los mismos permiten? ¿Es lícito intuir en los simples gestos de adhesión o rechazo contenidos en los recursos jurídicos presentados por los vecinos a las autoridades virreinales el punto de partida de una participación nueva, activa, el reflejo de una paulatina trasnformación de las actitudes mentales en grado de construir una identidad diversa? Buscar respuestas concretas a estos interrogantes constituye el núcleo central de nuestro trabajo, cuya hipótesis de estudio intenta rastrear en diversas fuentes ciertos elementos distintivos, como posibles diferencias en el uso del campo semántico o estrategias utilizadas para la consolidación de espacios de poder mediante la continua negociación entre los actores sociales implicados que nos permitan confirmar la construcción de una posible identidad criolla ‘en tránsito’ que precede y en parte conduce a la ruptura revolucionaria. Co-Autora: Dra.Adriana Porta (Universidad de Messina-Italia)

Palabras claves: Buenos Aires, bandos de buen gobierno, sociedad colonial rioplatense, identidad criolla.

Autores: Quiroga, Gabriela de las Mercedes (Universidad Nacional de Tres de Febrero, Argentina / Argentinien)

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