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544 - La política de reducciones y sus impactos sobre la sociedad indígena en los dominios españoles de Sudamérica

20.07.2012 | 08:00 - 13:30

Coordenator 1: Saito, Akira (National Museum of Ethnology , Suita, Japan / Japan)
Coordenator 2: Rosas Lauro, Claudia (Pontificia Universidad Católica del Perú, Lima, Peru / Peru)

La política de reducciones es conocida como una de las medidas más drásticas de la colonización española en América. Se trata de concentrar o “reducir” aldeas autóctonas dispersas, para formar pueblos de mayor escala. El motor impulsor de esta política era la idea arraigada en la tradición clásica de que, como los hombres son seres sociales, se harán plenamente hombres sólo viviendo en pueblos. Este proyecto “civilizador” fue puesto en práctica en un área de gran extensión por parte de agentes civiles y eclesiásticos con miras a la dominación política, la explotación económica y el control ideológico. Este simposio tiene como objetivo analizar los impactos de la política de reducciones sobre la sociedad indígena en los dominios españoles de Sudamérica. Entre los numerosos intentos ejecutados en este continente, dos han atraído particularmente el interés de los historiadores: las reducciones toledanas de la región andina y las misiones jesuíticas del Río de la Plata. Dados nuestros conocimientos actuales, éstas constituyen los puntos de referencia básicos para nuestra discusión; no obstante, prestaremos atención a otros casos menos estudiados para dar un tratamiento balanceado al tema. Nos proponemos comparar diversos casos para elucidar tendencias generales y características particulares. Existen un buen número de estudios de casos, pero no se han realizado serios intentos de comparación y síntesis. Esta falta de visión global nos ha impedido llegar a un consenso acerca de la significación histórica de las reducciones. ¿Esta política contribuyó a poner los cimientos de la dominación colonial? o ¿fue sólo un episodio más entre otros esfuerzos fracasados? ¿La sociedad indígena se transformó radicalmente bajo el régimen reduccional? o ¿aun así logró conservar su esencia? Obviamente la respuesta varía según los casos. Pero deberíamos esclarecer la extensión y el porqué de esta variación. En la historiografía contemporánea, la política de reducciones suele presentarse como unitaria y unificadora. En cambio, queremos resaltar su multiplicidad y diversidad. Los funcionarios civiles y los religiosos tenían metas diferentes y el conflicto entre ambos repercutía en la evolución de la política. La reacción de los indígenas tampoco era unitaria. Muchos opusieron resistencia, mientras otros consintieron vivir bajo el nuevo régimen, y algunos aun se apropiaron del modelo y crearon “anexos” a la imagen de los pueblos matrices. Por lo tanto, en este simposio, la cuestión ya no es decidir sobre si las reducciones fueron un éxito o un fracaso, sino aclarar el funcionamiento de esta institución multifacética en medio de diferentes intereses y determinar sus implicaciones para la sociedad indígena.

Palavras-chaves: Reducciones, sociedad indígena, colonización, Sudamérica

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