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8901 - La fiesta en el Quito barroco: escenificaciones del poder en la capital de la Real Audiencia

Quito, capital de una Real Audiencia desde 1563 y durante el barroco, mantuvo una gran importancia dentro del territorio que dependía de ella, Por eso fue el marco adecuado para la celebración de fiestas importantes en esos siglos. En ellas participaban los distintos grupos sociales de la ciudad, desde las élites al pueblo, desde los peninsulares a los indígenas. Eran instrumento de escenificación del poder de los promotores de cada fiesta, y de afirmación de ese poder, ya fuera administrativo o religioso. Los organizadores esgrimían la organización de festividades como parte de sus méritos ante posibles ascensos a puestos de mayor rango o reconocimiento. El pueblo de Quito tuvo acceso a disfrutar o a padecer (debido a los gravosos gastos y a accidentes), de las numerosas fiestas celebradas en el barroco.  

En este trabajo presentamos datos que muestran cómo la fiesta fue utilizada en Quito como vehículo de exhibición del poder de los organizadores civiles y eclesiásticos. Analizamos los distintos elementos que intervenían en las fiestas del Quito barroco, realizadas por motivos festivos o luctuosos, y patrocinadas por la Iglesia, el gobierno, los nobles o las corporaciones religiosas. La propia naturaleza efímera de las fiestas ha ido en detrimento de la conservación de los elementos decorativos creados ex profeso para determinadas celebraciones. El aspecto visual de la gran mayoría de estas festividades nos es casi totalmente desconocido. Pero gracias a documentación inédita y a testimonios bibliográficos de la época (relaciones y noticias recogidas en archivos españoles y ecuatorianos alusivas a la participación de artistas, músicos, etc.), nos podemos acercar al conocimiento del fenómeno de la fiesta en la capital de la Real Audiencia.

Palavras-chaves: Fiesta, poder, Quito, Barroco

Autores: Justo Estebaranz, Angel (Universidad de Sevilla, Spain / Spanien)

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