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5483 - PODER Y MUERTE ENTRE LOS INCAS

En esta ponencia se estudia el culto y cuidado de los incas muertos, organizados por los grupos de nobles privilegiados del Cuzco (las llamadas "panacas"). En este sentido, se afirma que la existencia y, por tanto, los privilegios de estos grupos, dependía exclusivamente de su capacidad de mostrar que su fundador, transformado en ancestro, continuaba formando parte de la estructura política incaica a través, por ejemplo, de su participación en las múltiples festividades cuzqueñas. De allí la preocupación de estos aillus por cuidar tanto el cuerpo momificado de su fundador, y de allí también que los conflictos entre ellos pudieran devenir en la destrucción de la momia del ancestro del grupo contrario.

La importancia del cuerpo muerto para sus descendientes, y para el sostenimiento del poder incaico en el área andina, se encuentra bastante documentada tanto en las crónicas como en la documentación colonial. Ambas nos ofrecen abundante información acerca del acceso a múltiples recursos por parte del ancestro momificado, los que, evidentemente, fueron la riqueza, y el poder, de sus descendientes. Debido a la enorme cantidad de recursos que se encontraba en manos de los incas momificados, y a la carencia de estos por parte del nuevo inca, la negociación permanente del nuevo soberano con los aillus reales -y el poder de estos- resultaron de vital importancia en el sostenimiento del llamado Tahuantinsuyo.

Finalmente, asociado al culto a los muertos, se encuentra el tema de la supuesta noción de "alma" manejada por los pobladores andinos prehispánicos pues parece que se desprende de su concepción de persona, y de su idea de la muerte, el gran cuidado que prodigaban al cuerpo de sus ancestros.

Keywords: ANCESTROS, CUZCO, INCAS, MUERTE

Author: Hernández Astete, Francisco (Pontificia Universidad Católica del Perú, Peru / Peru)

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