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3996 - El debate sobre las reducciones en el siglo XVII y la lucha indígena por el control de sus recursos

La ponencia trata de los debates sobre las reducciones a partir de la primera campaña de composiciones de tierras (1593) y las nuevas leyes sobre el servicio personal y el trabajo de los indios (1601 y 1609). Se trataba de un nuevo proceso colonial, una vez que el momento de las primeras reducciones de la visita general del virrey Toledo, se daba por concluido y fue objeto de presiones y objeciones desde distintos sectores. El sistema colonial se encaminaba hacia una crisis de cambio. Esto se expresaba en los planteamientos sobre la reducción general que se daban en arbitrios particulares, algunos asumidos por la corona, los intentos de llevarla adelante, particularmente para Potosí y su mita, los fracasos sucesivos de los mismos y las respuestas de los indígenas a esos planteamientos. Paralelamente al debate acerca de la reducción y la mita, se produjeron distintos momentos de nuevas composiciones de tierras que compelieron a la población en el espacio y produjeron el avance de la gran propiedad agraria y el despojo de los pueblos de sus recursos. Nuestro foco de análisis será el de las respuestas de los indios a la subordinación colonial que se expresaba en esas acciones reducidoras. Esta respuesta de los naturales tuvo distintos momentos en el siglo XVII. La ponencia se centrará en lo que pasó en la década de 1660-1670, cuando llegó al gobierno colonial el virrey Conde de Lemos. En esa coyuntura, los curacas del área sujeta a la mita potosina, agitaron sus demandas en defensa de sus colectivos y de sus derechos, frente al incremento de la presión de los distintos agentes coloniales. Junto a los reclamos indígenas, un grupo de funcionarios civiles manifestó un tardío pensamiento lascasiano que inspiraba sus propuestas de reforma y control de la corrupción. Estudiaremos los planteamientos de algunos de estos curacas, particularmente los de don Gabriel Fernández Guarache. Este mallku de la provincia de Pacajes, del pueblo de Jesús de Machaca es la mejor expresión de la figura del curaca andino: rico, ladino, capitán de la mita, gobernador de su pueblo por varias décadas. Su vida sin embargo estuvo también sujeta a las presiones coloniales sobre las autoridades étnicas: prisiones, persecución, embargos, obligación de enterar la mita en dinero suplido de sus propios recursos. Gracias a un conjunto de memoriales que se conservan en el Archivo General de Indias, podremos reconstruir algo de la historia de la lucha indígena por el control de sus recursos frente a las presiones de la crisis colonial.

Keywords: reducciones, composiciones de tierras, curacas, mita y servicio personal.

Author: Glave, Luis Miguel (Universidad Pablo de Olavide, Spain / Spanien)

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