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6459 - El sumak kawsay y el movimiento indígena ecuatoriano

La

Constitución Ecuatoriana del 2008 ha sido celebrada por una buena

parte de la izquierda internacional. Esto no se basa tanto en la

declaratoria formal del país como “intercultural, plurinacional”

(Art. 1) -reivindicación antigua del movimiento indígena-, sino se

basa más bien en la introducción del concepto del buen vivir o

sumak kawsay. Éste proclama derechos de la naturaleza, critica el

desarrollo modernizante y propone una vida en armonía con la

naturaleza y los otros seres humanos. El sumak kawsay ha sido

discutido ampliamente por los intelectuales de izquierda -el más

importante en el Ecuador Alberto Acosta- y es considerado como lo

verdaderamente novedoso en la nueva Constitución.

Visto

desde más cerca, uno se da cuenta que éste concepto indígena no

viene del movimiento indígena, cuyas organizaciones sí tienen una

larga tradición de criticar el desarrollo y de reivindicar la

protección de la naturaleza. En sus críticas nunca hablaron del

buen vivir o del sumak kawsay, es decir, de un concepto único que

integra su crítica al desarrollo capitalista. Este concepto aparece

por primera vez en publicaciones posteriores al a ñ o

2000. La primera publicación

del entorno del movimiento indígena proviene de la Universidad

Intercultural Amawtay

Wasi que

en 2004 sistematiza el buen vivir en el contexto de la fundación

oficial de esta institución. En ésta, presentan las carreras de

estudios ofrecidas y las bases institucionales y detallan su visión

de la cosmovisión indígena.

Resulta

que casi toda la discusión del nuevo concepto del buen vivir ocurre

entre los intelectuales urbanos y mestizos, mientras que el

movimiento indígena llegó a utilizar el concepto, pero sin

definirlo más – el caso contrario a “sus” conceptos

interculturalidad y plurinacionalidad. En esta presentación se

analizará la crítica al desarrollo que las organizaciones indígenas

hicieron hasta la introducción del concepto del buen vivir, la

aparición de este concepto en la escena de la sociedad civil y su

apropiación por parte del gobierno ecuatoriano y los grupos afines.

Palabras claves: Movimiento Indígena, Ecuador, Sumak Kawsay, Buen Vivir

Autores: Altmann, Philipp (FU Berlin, Germany / Deutschland)

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