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11439 - RELACIONES IGLESIA-ESTADO EN EL CONTEXTO DEMOCRÁTICO MEXICANO

La dominación y conquista de las antiguas civilizaciones mesoamericanas por parte del Imperio español se dio con la espada en una mano y el crucifijo en la otra. Resulta por tanto innegable el profundo arraigo socio-cultural que ha tenido la Iglesia Católica en la sociedad mexicana del pasado y por supuesto, que tiene en la sociedad contemporánea.  

En este trabajo se aborda el papel que tiene la Iglesia Católica como actor político preponderante en el actual régimen de gobierno mexicano.  

Partimos pues de la concepción típico-ideal de un “nuevo animal” que es denominado democracia delegativa . En este caso el referente empírico no es ya el norte occidental, sino América Latina. Desde esta perspectiva es que algunas de las nuevas democracias (incluyendo países del sudeste asiático y del ex-bloque soviético) en América Latina son democracias, en el sentido de que cumplen los criterios que propone Robert Dahl para definir la poliarquía. Así pues éste “nuevo animal” con características propias, no es ni parece encaminado a evolucionar hacia el animal conocido como democracia representativa.  

Lo que se pretende argumentar es que la Iglesia Católica refuerza la permanencia de la democracia delegativa al valerse de algunos de sus talones de Aquiles, (como lo son la falta de gobierno de la ley, la coexistencia de prácticas formales e informales del complejo institucional -corrupción, particularismo-, de la debilidad del componente liberal y del cesarismo que encarnan los gobernantes al sentirse la brújula del bien común objetivada) para imponer sus convicciones religiosas como valores éticos.

Palavras-chaves: Iglesia católica, gobierno de la ley, pluralismo, tolerancia, democracia delegativa

Autores: Tlatempa, Samuel (ninguno, Mexico / Mexiko)

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