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7339 - Procesos de resignificación y conflictos religiosos en La Habana. Un análisis desde en encuentro entre la santería y las prácticas New Age

Desde hace veinte años, Cuba experimenta un proceso de transformación a raíz de la llamada “caída del campo socialista” que propició cambios radicales en la sociedad cubana tanto a nivel social, económico como simbólico. A partir la Revolución de 1959, se consideraba lo religioso como el opio del pueblo sin razón de ser en el camino hacia el comunismo. En el período contemporáneo, los cambios sus-mencionados trajeron consigo una reintegración de lo religioso en Cuba. El sistema cultual cubano está conformado por diferentes modalidades de origen africano, español y espiritista, además de elementos de diferentes sistemas simbólicos. Desde los años 1990, sucedió un boom del recurso a estas prácticas religiosas que se acompañó de una búsqueda de autenticidad y una difusión transnacional. Como mismo se difundió la religión cubana en otros espacios nacionales, nuevas prácticas entraron a la isla, entre otras prácticas de índole New Age (meditativas, curativas, predictivas, protectoras). El uso difundido de prácticas de tipo New Age en la población cubana se fue desarrollando paulatinamente desde el principio de los años 1990 cuando se empezó a cuestionar fuertemente las referencias y los valores del sistema revolucionario cubano. En esta ponencia se propone analizar el proceso de resignificación que se está llevando a cabo a partir del campo religioso cubano endógeno (el conjunto santería, palo monte, ifá, espiritismo, culto de los santos) de estas prácticas de tipo New Age y los conflictos que se están generando en esta nueva configuración del campo religioso cubano en la lucha por su monopolio.

Palabras claves: Cuba, Religión, Conflicto, Resignificación

Autores: Karnoouh, Lorraine (Cuerpo académico Historia y Cultura, IHSS-UV, Mexico / Mexiko)

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