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3573 - Ortodoxía y creatividad en las tradiciones religiosas afrocubanas ocha e ifá

Las reglas de ocha y de ifá, popularmente conocidas como „santería afrocubana“, han sido vistas durante décadas como paradigmáticas del sincretismo religioso, por incorporar en la veneración a los orichas (deidades provenientes de tierra yoruba y llegadas a Cuba con la trata de los esclavos) y sus respectivas ceremonias y creencias, influencias del catolicismo romano así como también de otras religiones europeas y africanas. Lo que desde la perspectiva de un observador distante aparece como una laxitud frente a la ortodoxía, no lo es desde el propio punto de vista de los religiosos. A pesar de que los sacerdotes e iniciados prosiguen la tradición de sus mayores y antepasados, hay una diversidad de instancias de la religión que favorecen, apoyan y sugieren adaptaciones necesarias y modificaciones creativas o simplemente dan su consentimiento a través de diferentes tipos de adivinación. Con base en los resultados de una investigación de campo realizada recientemente en Cuba, la ponencia hablará sobre los parámetros y la dinámica de estos cambios. Se propondrá asumir la perspectiva de un „idéntico cambiante“ („changing same“) en vez de aplicar conceptos de mezcla como el sincretísmo. Un aspecto importante es su flexibilidad que facilita tanto a creyentes no-cubanos como a cubanos migrantes practicar su religión bajo diversas condiciones en el extranjero.

Palabras claves: religiones afrocubanas, oricha, ifá, sincretismo

Autores: Rossbach de Olmos, Lioba (IVK- social and cultural anthropoloy, University Philipss, Germany / Deutschland)

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