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8196 - ESCULTURAS PEREGRINAS E IMAGINERÍA VERNÁCULA EN EL ARCHIPIÉLAGO DE CHILOÉ.

El estudio de la imaginería religiosa en Chiloé se topa con dos problemas a los que no se les ha prestado la suficiente atención. El primero de ellos es la metodología misional jesuita que consideró, durante casi 160 años, la casi total ausencia de imágenes en las capillas, obligando a los religiosos a visitar las comunidades acompañados de pesados cajones en que trasladaban esculturas de Cristo, de la Virgen y de los santos. El segundo problema es que hoy las iglesias cuentan con gran cantidad de imágenes, la mayoría de ellas de factura local y de formato reducido, más apropiadas para la devoción privada que para el culto público.

El presente trabajo postula, por una parte, que los dos fenómenos descritos están íntimamente conectados; la ausencia de imágenes en las capillas habría impulsado una producción local. Se indaga, también, acerca de la lógica misional que debió tener la práctica de capillas sin imágenes, en un contexto, el del barroco, en que el uso del arte para cautivar a los fieles, mover a la devoción e ilustrar los dogmas del catecismo es una práctica que se da por supuesta, tal como lo plantea la historiografía. Finalmente se propone una explicación tentativa para dar cuenta del origen de la imaginería que actualmente se encuentra en las iglesias y capillas del archipiélago, identificando el momento y las circunstancias en que se produjo este tipo de piezas de arte religioso.

Palavras-chaves: Arte, Misiones, Chiloé, Jesuitas

Autores: Fernando, Guzmán (Universidad Adolfo Ibáñez, Chile / Chile)
Co-Autores: Moreno, Rodrigo (Universidad Adolfo Ibáñez, Viña del Mar, Chile / Chile)

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