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5655 - Re- escribiendo al antropólogo inocente o pautas para sobrevivencia en campo (minado)

En el 2003 preparaba un viaje corto a la Serranía del Perijá (departamento del Cesar, Colombia), donde apoyaba los programas de etnoeducación en cada una de las pequeñas escuelas de los resguardos de la etnia Yukpa. Esta vez, el plan era realizar un diagnóstico socio-económico que diera una mirada ampliada para articular acciones de beneficio colectivo. La financiación corría por parte de la GTZ ( Agencia de Cooperación Técnica Alemana) y la dirección del proyecto era mi responsabilidad . Mientras realizaba la planeación mi único contacto era un joven del gobierno propio de uno de los resguardos, quien muy poco me había contado de lo ocurrido en los últimos combates entre el Ejército y la guerrilla de la FARC (Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia desatados durante el secuestro y asesinato de la Ministra de Cultura, Consuelo Araújo en el 2001.      

Prepararse para un trabajo de campo en zona de conflicto requiere tanto del acopio de información teórica o etnográfica como de la realización del un mapa complejo situacional que señale actores violentos y situaciones de posible peligro y permita al investigador crear una estrategia de campo donde se cumpla con el objetivo del estudio y se sobreviva ética y dignamente.      

En Colombia existen unos 64 grupos indígenas que suman un poco más de 1.392.623 personas y constituyen el 3,4 % de la población colombiana (DANE, 2005). El 96% de esta población se encuentra en 796 resguardos que cubren el 29,8% del territorio nacional. Territorio que presenta gran riqueza en recursos naturales y mineros (Pineda ... et al. , 1995) agravando, indirectamente, la situación humanitaria de estos grupos.      

Esta ponencia busca, a partir de una recreación actual y contextual colombiana de la obra de Nigel Barley, “ El Antropólogo Inocente” (1959) relacionar las experiencias del trabajo de campo en antropología, las realidades sociales, políticas y de violencia de las zonas indígenas y los cuestionamientos a los que se enfrenta la disciplina antropológica actual.      

La ponencia se dividirá en tres relatos, el primero expuesto a modo de diario de campo que cuenta la experiencia vivida por el investigador hace algunos años, el segundo contextualizará dicha experiencia con la realidad del entorno de violencia colombiano y el tercero planteará los cuestionamientos y desafíos para el trabajo de campo en situación de conflicto.

Palabras claves: Violencia, Colombia, Indígenas, trabajo de campo, antropología

Autores: Diana, Oliveros (Universidad Central, Colombia / Kolumbien)

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