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3853 - Entre flores rotas: mujeres indígenas y vida cotidiana en una prisión de México

Hace casi dos años decidí adentrarme en un tema que, hasta ahora, ha sido poco explorado en las ciencias sociales: las mujeres indígenas frente al sistema jurídico de México. Estos acercamientos me han llevado a la reflexión sobre la condición legal de la mujer indígena y por lo tanto, a explorar el tema de la justicia en la sociedad contemporánea en su conjunto.  

Este proyecto buscó analizar cómo la reforma constitucional está siendo aplicada en los procesos jurídicos de mujeres indígenas presas en el Centro de Rehabilitación Social (CERESO) de San Miguel de Puebla, y documentar la vida cotidiana al interior de éste para conocer su experiencia carcelaria. Para ello, realicé la historia de vida de ocho mujeres indígenas presas que me narraron su vida desde la infancia hasta el momento que se encuentran en prisión. Después de siete meses de trabajo de campo, pude constatar el racismo y sexismo que impera en el sistema de justicia mexicano. Resulta paradójico este resultado, el cual muestra las dos caras del Estado: por una parte reconoce los derechos de los pueblos y por otra parte, en la práctica, los sigue excluyendo e invisibilizando. En la cárcel se hacen visibles todos estos procesos de exclusión donde se interrelacionan: género, etnia y clase para crear el sistema opresor. De esta forma, el estudio lanza una idea sobre cómo, a pesar de su negación, las leyes marcadas por ideologías sexo-genéricas siguen vigentes entre los operadores de la justicia. Me parece que dentro del feminismo se deben empezar a tomar en cuenta otras formas de feminismos, como los feminismos indígenas o rurales. Como antropóloga feminista, intento hacer una crítica al término generalizante de "mujeres", apostando por tomar en cuenta la particularidad histórica y cultural de las mujeres indígenas. De esta forma, podríamos hablar de un feminismo descolonial, donde se tomen en cuenta las distintas formas de ser mujeres. La presente investigación intentó tener una metodología descolonizadora, donde las mujeres indígenas fueran protagonistas de su propia historia. Además, se cuestiona el mito y el estereotipo de mujeres indígenas como sumisas y pasivas. Todo lo contrario, encontramos a mujeres activas, luchadoras y valientes.  

La presente investigación explora la unión de los estudios jurídicos con el análisis del racismo y sexismo estructural de la sociedad mexicana, por lo que podría aportar debates futuros para la antropología jurídica y abonar a las pocas reflexiones sobre el racismo y sexismo en el país que se ha hecho desde el ámbito académico (Gall 2004 y 2007, Pombo 2002, Castellanos et al. 2003).            

Keywords: cárcel, justicia, antropología, mujeres, indígenas

Author: Rodríguez Aguilera, Meztli Yoalli (Ninguno, Mexico / Mexiko)

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