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3988 - Los Serepitontsi: la compleja vida de los cuarzos rituales en el chamanismo matsigenka, el complejo espectro de la presencia

Esta ponencia busca describir y analizar la atribución de una compleja subjetividad a los cuarzos rituales matsigenka (Amazonía peruana). Una serie de representaciones, en diversos soportes materiales, son denominadas serepitontsi ; todas cumplen, prima facie , la misma función: ser el soporte de la presencia de los espíritus auxiliares del chamán. La complejidad de este objeto ritual se apoya en la implicación progresiva de las diversas representaciones, soportes materiales (ídolos en madera, canoas miniatura, jaguares luminosos, alma del ojo, ancestro mítico, cuarzo hallado durante el trance alucinógeno, etc.) e identidades. Analizaremos estas atribuciones a la luz de las operaciones cognitivas que constituyen el fundamento del chamanismo y la acción ritual. Temas esenciales de la etnografía amazónica se vislumbrarán a través de este análisis: la deixis de la predación, la estética de la ligereza y el resplandor, la ética de la metamorfosis, la tensión entre simetría y asimetría, la importancia de la copla ritual chamánica. Para ello nos valdremos de la experiencia de campo con chamanes en actividad, así como de los relatos sobre las vicisitudes de chamanes a los que se les “extirparon” estos cuarzos durante el proceso de evangelización entre los años de 1950-70. Desarrollando el tema de los cuarzos rituales la ponencia ensayará así mostrar que estas mismas operaciones cognitivas rigen la configuración de otras complejas metarepresentaciones chamánicas gracias a un “pensamiento anexionista” y a las “dinámicas transformacionales” propias a la ontología animista y al marco epistemológico perspectivista.      

Palabras claves: Matsigenka, cuarzos, contraintuitivo, ritual, presencia

Autores: Arias, Esteban (EHESS - LAS - Collège de France, France / Frankreich)

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