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10798 - Exotización y racialización: ingresos fragmentados al dominio de la norma

La ponencia argumenta que la exotización de determinados cuerpos construidos como mujeres en territorios poscoloniales, particularmente aquéllos situados en lo que hoy llamamos Latinoamérica, funciona de manera articulada con el proceso de racialización generizada en tanto nicho que posibilita la continuidad –a tiempos reeditada- de la colonialidad del poder .

La racialización aquí es entendida , tanto como el proceso histórico de asignar a un cuerpo una raza determinada, como la lógica de privilegios y precarizaciones que vienen dadas por este nombramiento. Así las cosas, la racialización pone de manifiesto no sólo esta asignación simplificada, sino también el juego de jerarquías que se derivan de esta asignación y, que de hecho, la justifican. Por otro lado, nombrar un cuerpo como exótico plantea un movimiento doble: de un lado, la afirmación totalizante de la colonialidad del poder en código racializado y, de otro, la fragmentación de dicho cuerpo en un conjunto de partes significadas, a menudo, de manera excluyente y contrapuesta. Las representaciones estéticas son, para efectos de <lo exótico>, el terreno de la posibilidad de reconocimiento e incorporación a niveles menos inferiores de las jerarquías. Situación que genera la ilusión de ingreso al lugar de la “norma”.

Palabras claves: Exotización, Racialización, Matriz de género colonial moderna, Interseccionalidad, Blanqueamiento.

Autores: González, Jannia Gómez (Grupo de Investigación Relaciones Interétnicas y Minorías Culturales/U. Nacional, Colombia / Kolumbien)

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