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5188 - MÁS ALLÁ DE LAS PALABRAS: POTENCIAS FÁLICAS Y CASTRACIÓN EN EL ÁMBITO NOCTURO DEL RITUAL

No es extraño observar en algunos rituales manifestaciones que aluden a la sexualidad. Son objetos, acciones, mitos, cantos que de una u otra manera forman parte de los significados no dichos de los rituales, o más bien dichos de otra manera. En los carnavales coras y huicholes existe un universo de manifestaciones plásticas que se caracterizan por un contenido abiertamente sexual. Entre las acciones destacadas en este ritual me gustaría hacer hincapié en la relación de la “abuela” con el “nieto”, caracterizada por señoras que amenazan con su presencia sexual a sus “nietos”, caracterizados por jóvenes que muestran una libido fuera de control. Esta relación entre los huicholes es conocida como +tze, sucio. Lo que se juega aquí es un tipo particular de articular ciertas relaciones de parentesco mediante la amenaza del incesto, equivalente a algo sucio. Por otro lado se transfigura un temor irracional a la castración por parte de los jóvenes. Este postulado por sí mismo no demuestra la hipótesis. Debe introducirse elementos de otra celebración común a estos grupos y concatenarlos. namawita neixa. Aunque las bromas, las transgresiones y varios elementos sexuales son presentes, sus significados cambian simétricamente respecto al carnaval. Una relación se vuelve articulatoria: los hombres potentes de los carnavales se convierten en mansos seres denominados n+axe, que se traduce como capados o castrados. En los carnavales la sexualidad tiene que ver con una potencialización de la sexualidad masculina, la femenina es peligrosa y sucia; en la otra celebración lo que emerge son las potencias sexuales femeninas y una asociación con la disminución de las potencias fálicas,la castración.

Palavras-chaves: incesto, castración, fálico, parentesco, carnaval

Autores: Gutiérrez, Arturo (Colegio de San Luís, Mexico / Mexiko)

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