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8027 - Jalq¿a: Gran Tesoro Textil

Este breve trabajo intentará dar un pantallazo general acerca de la problemática de los textiles jalq’a. Este tema ha sido muchas veces estudiado, por diferentes investigadores, gracias a eso hoy podemos contar con basta información que nos permite plantear una nueva mirada. Son manufacturas de doble cara, es decir, son reversibles con colores invertidos en las dos caras. Esto sucede por la técnica usada de urdiembre complementaria, en la que se usan hilos de dos colores que actúan como pares opuestos. Su “rara” iconografía, la función que tiene éste para aquella sociedad, la combinación de colores presentes y el uso de estos en su vestimenta son algunas de las razones que hacen que los textiles jalq’a sean tan atrayentes y sobre todo se conviertan en un pilar para su identidad Hoy, además, estas obras de arte son del especial interés de turistas; ellos compran estos textiles a precios relativamente altos frente a textiles de otro origen. Considero, desde los estudios de autores especialistas en el tema que la textilería para los jalq’a es fundamental en su sistema organizacional. Los textiles jalq’a, juegan un rol muy importante en su identidad colectiva. La comunidad Jalq’a es considerada hoy como un grupo étnico Ellas y ellos viven en el oeste y Noroeste del departamento de Chuquisaca a ambos lados de la frontera sur que divide las provincias Oropeza y Zudáñez y la Segunda Sección de la Provincia Chayanta del departamento de Potosí. Su origen se remota a la historia prehispánica, específicamente al tiempo de organización horizontal aymara; en aquel entonces ellos pertenecían al señorío aymara de Yamparaez. Hoy, entre los jalq’a, el idioma principal es el Quechua, sin embargo, debido a los intercambios culturales que viven, también ellos y ellas son castellano-parlantes e incluso manejan otras lenguas originarias como el aymara o el puquina.

Keywords: Textiles Jalq'a, Bolivia, semiótica textil

Author: Silva, Valeria (Universidad Mayor de San Andrés, Bolivia / Bolivien)

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