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10526 - Sierra Nevada de Santa Marta (Colombia). Lugares de pagamento y construcción de la persona.

El espacio como categoría de articulación de la persona ha sido poco revisitado por la antropología. Su relación con la construcción de la persona usualmente no va más allá de tratar los lugares como puntos sagrados. Para los indígenas de la Sierra Nevada de Santa Marta (Colombia), la construcción y reproducción del individuo-sociedad y de su territorio se expresa en la realización del pagamento : ofrendas depositadas en lugares específicos investidos de mayor o menor grado de sacralidad, por medio de los cuales los indígenas entienden la continuidad de su mundo y del mundo del blanco. Éstos responden a un principio de reciprocidad generalizada, en el que intervienen todos los seres del mundo y deben ser depositados en lugares específicos, aveces secretos, que delimitan territorios de nivel espiritual y material. Teniendo en cuenta que los mámas (chamanes) son los encargados de concertar todo este proceso, y de que los pagamentos tienen también una lógica espacial controlada por su saber cosmológico, propongo analizar la actividad chamanística de los mámas como prácticas con profundidad mitológica y cotidiana ligadas a una geografía, entendida como un elemento que estructura la realidad, vincula metonímicamente las personas con el espacio en el que viven, que les da un lugar en el cosmos y las relaciona con los otros seres, humanos y no-humanos, que pueblan el universo. Así, los lugares son antes componentes del cosmos y de las personas donde se deposita el conocimiento y no sólo sitios de protección ecológica. (Arhem)

Keywords: Espacio, pagamento, persona

Author: Arenas Gómez, Jose (UnB, Brazil / Brasilien)

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