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6644 - El infierno de la ley: la estética del narcotráfico

Estudios recientes como el de Ileana Rodríguez sitúan al narcotraficante dentro del discurso de los efectos devastadores del capitalismo neoliberal en América Latina, el traficante siendo, sobre todo, figura emblemática de la criminalidad latinoamericana que es, a su vez, signo del capitalismo bárbaro de la región. El infierno (2010) de Luis Estrada, tercera película de su trilogía sobre la modernidad mexicana, presenta una comunidad amolada por la falta de progreso, donde uno puede ser víctima del capitalismo en un negocio que no rinde o ser traficante y prosperar. El narcotraficante, como se ve en El infierno y otros textos mexicanos, es una figura al lado de la ley oficial, pero también, como se observa crudamente en El infierno , queda sujeta a la ley del negocio - una ley que castiga cruelmente a los que no obedecen. Siguiendo avances en estudios recientes como los de Agamben sobre el homo sacer , Benjamin y Derrida sobre el concepto de la ley, y el estudio de Herlinghaus sobre resistencia a la guerra contra el afecto en América Latina, exploro el concepto de la ley y cómo afecta la cuestión del Estado y su vitalidad. Como se ha notado en varios estudios, el Estado ha quedado debilitado, llevando a algunos investigadores a cuestionar la persistencia del afecto necesario para mantener el sentido de comunidad. A pesar del predomino de un mundo corrupto donde puede expandirse el narcotráfico a costas del Estado, sostengo que se mantienen ideales de comunidad que constituyen si no una señal de fuerza del Estado, por lo menos sirven de signo de la persistencia de una comunidad nacional.

Palavras-chaves: neoliberalism, law, community, crime, narcocultura

Autores: Schelonka, Greg (Louisiana Tech University, Ud States of Am / USA)

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