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6306 - Trajes del teatro del mundo: cuerpo, sujetos y diferencia en la primera modernidad

La ponencia que proponemos discute las modalidades mediante las cuales el traje permite organizar un discurso acerca de los sujetos en la primera modernidad. Considerado desde la Antigüedad como un atributo exterior de identidad de las naciones y provincias, en el siglo XVI se reafirma esta condición del traje, facilintado la fijación de nuevas diferencias. El tocado, el calzado, la forma del vestido, lo que éste oculta o evidencia, así como los materiales involucrados en su fabricación, permiten elaborar las relaciones sociales y políticas surgidas de la expansión europea y la conquista de territorios lejanos o desconocidos para los actores involucrados. En este marco, la ponencia problematiza cómo se construye conflictivamente el cuerpo de una cristiandad occidental por medio de su vestimenta, en correlato y oposición con numerosos cuerpos otros: infieles, gentiles y cristianos nuevos, en particular, los americanos. Para ello, se lee críticamente un corpus de obras que describen los trajes de las naciones y provincias, escritos, ilustrados e impresos entre la segunda mitad del siglo XVI y la primera mitad del siglo XVII. Este material, contrastado con algunas descripciones e ilustraciones de los trajes de los indios del Perú (contenidas en crónicas y relaciones del mismo periodo), permite seguir las huellas de las articulaciones narrativas e iconográficas con que se reorganiza el mundo de la primera globalización, insertando la mirada europea sobre América en un contexto más amplio que lo fundamenta y tensiona

Palavras-chaves: Traje, diferencia, sujeto colonial, primera modernidad

Autores: Vega, Alejandra (Centro de Estudios Culturales Latinoamericanos Universidad de Chile, Chile / Chile)

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