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7836 - Colonialismo y hegemonía, olvido y memoria

En este ensayo, argumentaré que la existencia del colonialismo en la larga duración –en el caso de Guatemala- está relacionada al hecho que se ha constituido en un asunto de hegemonía y no solamente de dominación. Esto significa, que si bien se impuso por la fuerza de la violencia en sus máximas expresiones, tuvo luego un poder de consentimiento en que la construcción social del olvido jugó un papel importante. Así, los pasados indígenas oficializados se reproducen a partir de un lenguaje de violencia, de hostilidad, de vergüenza y de dominio. Mediante la lectura hegemónica del pasado los indígenas son humillados, controlados y disciplinados en el presente. De esta manera el colonialismo construyo un olvido conveniente, un olvido forzado cuya pretensión es arrebatar el pasado para quitar el control del presente y del futuro. Por eso la descolonización, más que una retórica, quizás es un encuentro, un diálogo con el pasado, con el silencio, con el olvido porque lo que del pasado se narra como algo “natural” no es sino producto de la argumentación del poder cuya pretensión es la pacificación ideológica de las potenciales conductas rebeldes. En torno a esto, busco responder las siguientes preguntas: ¿Cómo se ha construido el olvido alrededor del proceso de colonización y re-colonización en Guatemala?, ¿Qué mecanismos hacen posible o producen ese olvido?, ¿Cómo se llevan a cabo las luchas por la memoria y la descolonización?

Keywords: Colonialismo, olvido, hegemonía y memoria.

Author: Cumes, Aura (Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social, Guatemala / Guatemala)

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