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2061 - Transtierro y civilización. Los transterrados del exilio español versus la barbarie.

La propuesta consiste en presentar los principales contenidos filosóficos de los principales exponentes del llamado exilio español o, mejor, en la categoría acuñada por José Gaos, los "transterrados", como argumentos civilizatorios en el proceso que, especialmente en México, aunque también en otras naciones hispanoamericanas, constituyó el pensar acerca de la propia identidad, y el conflicto con el pasado colonial, así como la determinación del significado de la propia nación, la posibilidad de una filosofía de "lo mexicano" (o "lo argentino", "lo peruano", etc.). Nos centraremos especialmente en los desarrollos llevados a cabo por el propio José Gaos, en primer lugar a través de la propia noción de "transtierro" como forma positiva de pensar acerca del exilio, en contraposición de otras posiciones acerca de este mismo fenómeno pensado en forma trágica o negativa, como, por ejemplo, en María Zambrano; luego daremos cuenta de la aportación de algunos exponentes de estos filósofos transterrados para romper con inercias heredadas del pasado en las naciones hispanoamericanas, especialmente el positivismo, y luchar en contra de las distintas formas de barbarie de atentaban en contra de las manifestaciones culturales que se abrían paso en la reafirmación de la nacionalidad y la identidad de los pueblos de América Latina. Finalmente, mostraremos la sorprendente vigencia del discurso del pensamiento del transtierro en la actualidad, como una filosofía vigorosa, afirmadora de la diferencia pero que confía en la universalidad de la razón para luchar en contra de las formas de sometimiento, violencia y brutalidad, de barbarie, pues, de las que los países hispanoamericanos, en su mayoría, son todavía rehenes a principios del siglo XXI, y cómo desde la perspectiva de pensadores como José Gaos, María Zambrano, García Bacca, Recaséns Siches, Joaquín Xirau, Ferrater Mora y muchos otros, es posible encontrar categorías de pensamiento que se opongan a lógicas de dominación y superioridad, aunque provengan hombres y mujeres que nacieron en una nación que tuvo por vocación paradójica ese dominio aberrante cifrado en la aniquilación de la diferencia y la diversidad y la imposición de su propia cosmovisión.

Palabras claves: José Gaos, transtierro, conflicto civilizatorio, barbarie

Autores: González Di Pierro, Eduardo (Facultad de Filosofía "Samuel Ramos" Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, Morelia, Mexico, Mexico / Mexiko)

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