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2836 - Colombia consumida: narco-cultura y producción cultural

Esta presentación se ocupa de las ramificaciones estéticas y de producción cultural que surgen a raíz de seriales como El capo, Las muñecas de la mafia, o El cartel de los sapos, los cuales ponen de relieve la validez del tandem “pasión”-“crimen” para la producción cultural colombiana y latinoamericana. Con apuestos actores y bellas actrices, “papacitos” y “mamacitas”, un culto a la silicona sin parangón, suntuosos decorados de interiores, una representación sexista que roza el camp y bandas sonoras musicales pegadizas, dichos seriales han cautivado a audiencias a nivel local y global tanto por su exitosa representación de la estética ‘narco’ como por su ejemplar despliegue del argot del mundo del hampa. En ellos, se aprecia la reconfiguración de identidades sociales, hegemonía y cultura popular latinoamericanas en respuesta a la presencia de anti-heróes, pobreza extrema y narco-violencia que rige el discurso mediático. Se trata, además, de proyectos muy lucrativos en los que se establece una “identidad translocal” a través de un fenómeno híbrido global que se comparte en el Norte y en el Sur (por ejemplo, la versión “Sin Senos No Hay Paraíso” para el canal hispano Telemundo en Estados Unidos) y que sigue las tendencias marcadas por la economía neoliberal.

Mi ponencia se enfoca en productos culturales que ofrecen una realidad “cruda” y “exotizada” de América Latina. Si bien la narrativa latinoamericana se ha erigido como exponente de este fenómeno (Jorge Franco, Fernando Vallejo), el mismo también se ha extendido a otras formas culturales como el cine y el arte: somos testigos de una tendencia mediática global que favorece la información dramática y del crimen, y que se origina en la complejidad económica y política típica del neoliberalismo.

Palabras claves: Colombia, sicaresca, narco-cultura, producción cultural, telenovelas

Autores: Herrero-Olaizola, Alejandro (University of Michigan, Ud States of Am / USA)

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