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5337 - Marcas de heterodoxia en los historicistas mexicanos

La ponencia deriva de un libro ya concluido, en el cual estudié las formulaciones y peripecias de la idea de América en tres intelectuales historicistas mexicanos: José Gaos (1900-1969) –aunque nació y se formó en España, elaboró la mayor parte de su obra en México–, Edmundo O’Gorman (1906-1995) y Leopoldo Zea (1912-2004). Entre los hallazgos más importantes del libro se cuentan el haber mostrado que los intelectuales mencionados no dijeron una única y misma cosa sobre América, que sus ideas al respecto enraizaron en antropologías filosóficas y filosofías de la historia muy distintas, que hubo dialogicidades polémicas entre sus desarrollos –aun si las polémicas fueron mayormente tácitas, son fundamentales para comprender adecuadamente la evolución de sus respectivos puntos de vista. Un aspecto aludido, aunque no trabajado de manera sistemática en el libro, tiene que ver con las distintas modalidades de relación que cada uno de estos autores estableció –fue estableciendo– con su acervo de lecturas, con las tradiciones disciplinares del caso, con el campo intelectual y cultural, con los sucesivos contextos políticos. Centrando la atención en ello es posible identificar una serie de impulsos o movimientos a los que legítimamente cabe caracterizar como heterodoxos . El objetivo de la ponencia es precisamente ofrecer, con base en el conocimiento más o menos exhaustivo de los casos referidos, una reflexión con aspiraciones tipológicas acerca de las distintas formas de ser intelectualmente heterodoxo.

Keywords: Intelectuales, heterodoxia intelectual, historicismo mexicano

Author: Kozel, Andrés (Universidad Nacional de San Martín, Argentina / Argentinien)

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